8:10:45
كربلاء مدرسة العلماء... الشيخ الخازن أنموذج الفقيه الأديب المحقق من كربلاء إلى الكوفة، والخازر، فعين الوردة... حكاية السيوف التي انتقمت لدم الحسين "عليه السلام" تهنئة  استمرار الدورة الفقهية في مركز كربلاء للدراسات والبحوث من النواويس إلى الحائر... رحلة الأرض التي احتضنت الإمامة والشهادة اهل البيت عليهم السلام: منزلتهم و مبادئهم هلاك الاستبداد و نجاة التشاور ... محمد جواد الدمستاني موقف شهداء الطفّ... حين ارتفعت قيم الكرامة فوق رايات النفاق في مكتبة مركز كربلاء... المرجع الأهم للنجاح في إختبار التوفل الدولي مدينة الحسين "عليه السلام" في الأرشيف العثماني... ملامح سياسية واقتصادية يكشفها مركز كربلاء للدراسات والبحوث أسرار تحت أقدام الزائرين... ماذا تخبئ تربة كربلاء من كنوز زراعية وتاريخية؟ قاسم الحائري... شاعر كربلاء الذي بكى الحسين حتى العمى المساجد ومجالس الأدب كمصنع للوعي... أسرار ازدهار الصحافة في كربلاء العمل في فكر الأنبياء "عليهم السلام"... صناعة الإنسان قبل صناعة الحضارة قراءة في كتاب: "الإمام المهدي في القرآن والسنة" سفر من نور في مكتبة مركز كربلاء كتب "الولائيات" بين المبالغة والوهم... مركز كربلاء يقرأ نصوص الطف بعين العقل والمنطق تحت شعار: "بالألوان نرسم الأمل".. مركز كربلاء يحلّ ضيفاً على أول معرض فني بمدرسة عراقية في مدينة قم المقدسة الصبر على المصيبة مصيبة للشامت ... محمد جواد الدمستاني في إصدار علمي جديد... مركز كربلاء يسبر أغوار خزائن العتبات المقدسة الحوزة العلمية في كربلاء... مجدٌ نُقش بأسماء الكبار وتراث عظيم ينتظر من يزيح الغبار عنه
مشاريع المركز / اطلس كربلاء / كربلائيون
09:59 AM | 2024-12-10 380
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

قامات علمية من كربلاء.. ضياء الدين أبو الحب رائد علم النفس في العراق

 أنجبت كربلاء العديد من الشخصيات العلمية والأدبية البارزة، ومن أبرزهم ضياء الدين أبو الحب، لقد ترك أبو الحب إرثاً علمياً وأدبياً متميزاً، حيث برع في مجالي علم النفس والأدب، وكان له تأثير عميق في مجال البحث العلمي على الصعيدين المحلي والدولي، جمع بين التميز الأكاديمي والإبداع الأدبي، ليصبح أحد أبرز المفكرين الذين أسهموا في إثراء المعرفة الثقافية والعلمية في العراق والعالم العربي.

ولد أبو الحب في تشرين الثاني 1913، وسط بيئة تربوية مثالية أسسها والداه، حيث كان للثقافة الدينية والأخلاقية حضورها الطاغي، بعد وفاة والده، انتقل إلى كنف جده الشيخ الخطيب محمد حسن أبو الحب، الذي كان له دور كبير في بناء شخصيته العلمية والثقافية، تلقى ضياء الدين تعليمه الأول في المدرسة الفيصلية بكربلاء بعد تشكيل الحكومة الوطنية عام 1921، وبرز كطالب متميز بحصوله على المرتبة الأولى على مستوى المدينة في المرحلة الابتدائية، ثم العراق في المرحلة المتوسطة.

أكمل دراسته في دار المعلمين ببغداد وتخرج عام 1937، ثم واصل تعليمه في دار المعلمين العالية، ليتخرج عام 1942 متخصصاً في التربية وعلم النفس، بدأ حياته العملية كمدرس في هذه المواد بدار المعلمين، قبل أن ينتقل للعمل كمفتش في وزارة المعارف حتى عام 1950، وفي هذا العام، حصل على فرصة الانضمام إلى بعثة علمية مكنته من دراسة الماجستير في الإرشاد النفسي بجامعة كولومبيا في الولايات المتحدة، ثم واصل مسيرته الأكاديمية بحصوله على الدكتوراه في فلسفة الصحة النفسية من جامعة عين شمس بالقاهرة عام 1967.

شغل أبو الحب بعدها مناصب أكاديمية بارزة، منها التدريس في كلية التربية بجامعة بغداد، والعمل أستاذاً مشاركاً في كلية الآداب، خلال مسيرته العلمية، أثرى المكتبة العربية بعدد كبير من المؤلفات التي تناولت علم النفس والتربية، منها "علم النفس التربوي"، "الطفولة السعيدة وبعض منغصاتها"، و"اختبار القدرة العقلية"، كما عُرف بقدرته على تبسيط المفاهيم العلمية من خلال مؤلفات مثل "الطفل هذا الكائن العجيب" و"فصول ملخصة في أسس تربية الطفل".

لم يقتصر إسهامه على الجانب الأكاديمي، بل امتد إلى الأدب، حيث كان شاعراً مبدعاً صدرت له العديد من القصائد التي جمعت في ديوان خاص، إلى جانب مؤلفاته، نشر بحوثاً ومقالات علمية وأدبية في كبرى الصحف والمجلات العراقية والعربية، وأسهم في إثراء الإذاعة العراقية بأحاديث ثقافية وعلمية حيث كانت له احاديث اسبوعية في إذاعة الجمهورية العراقية ببغداد.

توفي ضياء الدين أبو الحب عام 1981، تاركاً وراءه إرثاً علمياً وأدبياً مستداماً، ما جعله واحداً من الشخصيات البارزة في مجالي علم النفس والأدب في العراق والعالم العربي، لقد كانت مساهماته في تأسيس أسس علم النفس التربوي والإرشاد النفسي محورية، بينما أضافت أعماله الأدبية طابعاً مميزاً للثقافة العراقية، ستظل مؤلفاته وبحوثه مرجعاً مهماً في الدراسات النفسية والأدبية، ويظل اسمه رمزاً للعطاء الفكري الذي أثرى المجتمع الأكاديمي والثقافي.

 

راجع

صادق آل طعمة،الحركة الأدبية المعاصرة في كربلاء ، من إصدارات مركز كربلاء للدراسات والبحوث، 2014،ط1، ج1،ص147

Facebook Facebook Twitter Whatsapp