8:10:45
كربلاء مدرسة العلماء... الشيخ الخازن أنموذج الفقيه الأديب المحقق من كربلاء إلى الكوفة، والخازر، فعين الوردة... حكاية السيوف التي انتقمت لدم الحسين "عليه السلام" تهنئة  استمرار الدورة الفقهية في مركز كربلاء للدراسات والبحوث من النواويس إلى الحائر... رحلة الأرض التي احتضنت الإمامة والشهادة اهل البيت عليهم السلام: منزلتهم و مبادئهم هلاك الاستبداد و نجاة التشاور ... محمد جواد الدمستاني موقف شهداء الطفّ... حين ارتفعت قيم الكرامة فوق رايات النفاق في مكتبة مركز كربلاء... المرجع الأهم للنجاح في إختبار التوفل الدولي مدينة الحسين "عليه السلام" في الأرشيف العثماني... ملامح سياسية واقتصادية يكشفها مركز كربلاء للدراسات والبحوث أسرار تحت أقدام الزائرين... ماذا تخبئ تربة كربلاء من كنوز زراعية وتاريخية؟ قاسم الحائري... شاعر كربلاء الذي بكى الحسين حتى العمى المساجد ومجالس الأدب كمصنع للوعي... أسرار ازدهار الصحافة في كربلاء العمل في فكر الأنبياء "عليهم السلام"... صناعة الإنسان قبل صناعة الحضارة قراءة في كتاب: "الإمام المهدي في القرآن والسنة" سفر من نور في مكتبة مركز كربلاء كتب "الولائيات" بين المبالغة والوهم... مركز كربلاء يقرأ نصوص الطف بعين العقل والمنطق تحت شعار: "بالألوان نرسم الأمل".. مركز كربلاء يحلّ ضيفاً على أول معرض فني بمدرسة عراقية في مدينة قم المقدسة الصبر على المصيبة مصيبة للشامت ... محمد جواد الدمستاني في إصدار علمي جديد... مركز كربلاء يسبر أغوار خزائن العتبات المقدسة الحوزة العلمية في كربلاء... مجدٌ نُقش بأسماء الكبار وتراث عظيم ينتظر من يزيح الغبار عنه
مشاريع المركز / اطلس كربلاء / محطات كربلائية
03:35 AM | 2024-02-21 1851
جانب من تشيع الشهيد زكي غنام
تحميل الصورة

الرمزية المهدوية في الشعر الكربلائي

تبدو قصيدة (صرخة الإمام المنتظر) للسيد الشهيد الشاعر والمفكر حسن الشيرازي (رضوان الله عليه) تطميناً للقلق الذي رافق أشهر القصائد التي كُتِبت عن الإمام المهدي (عجَّل الله فرجه) وهي قصيدة السيد حيدر الحلّي التي يقولُ فيها: 
فانْهَضْ فما أبْقى التَحَمُّلُ غيرَ أحشاءٍ جَزوعَةْ
كم ذا القعود ودينُكم هُدِمَتْ قواعده الرَفيعةْ
ليأخذَ السيد الشيرازي مهمة الإجابة وكأنها بلسان الإمام (عجَّلَ اللهُ فرجه) فالقصيدة تطمئن السيد الحلي وتؤمله بأن الفرج قادم مهما طال الانتظار ومهما كان ألمهُ كبيراً فيقول:
سأعودُ فوقَ مناكبِ التيّارِ 
             وأُلَغِّمُ الأنوارَ بالإعصـــــــــــــارِ
ويلُ الطغاةِ إرادةٌ جبّارةٌ 
                  تطغى على المُتعنّتِ الجبّارِ
أنا للعواصف تستطيل مدى المدى 
                 أنا للقواصف تنتشي بدمارِ
فإلى مَ أكبت آهةً إن أجهشتْ  
            في الصورِ لاشتعلت بسبع بحارِ
ويقدم في قصيدة (معطيات الظهور) تصورات وإجابات شعرية للكثير من الأسئلة المحيطة بقضية ظهور الإمام بعد غيبته الطويلة وكيف سيكون شكل العالم في حضوره وبأي نوع من السلاح سيواجه قوى التكبر التي تستخدم أحدث التقنيات لمواجهة حضوره الذي سيربكهم ويقضي على آخر أمل لهم، فجاءت أبيات القصيدة قريبة من هذا المنحى:
وأنّ سلاحَــــــــكَ شيءٌ جديدٌ         إلى ذلك اليـــــــوم لم يُعملِ
وتلغى القنابلُ والطـــــــائرات         بـــــــــــأسلحةٍ بعدُ لم تُعقلِ
فتنهارُ أفئدةُ الظالميــــــــــــن         وتهوي الجباهُ على الأرجلِ 
عن الأرضِ ترفع ألف حجاب         لتكشفَ عن عـــــــالمٍ أجملِ
وفي قصيدته (صاحب الأمر) تأخذ القصيدةُ طابعاً فكريّاً يتعلَّقُ بسعي قوى الشر إلى إدخال المبادئ الغريبة على المجتمعات الإسلامية؛ بهدف تذويب خصوصيتِها، متخذةً من شعار السلامِ قناعاً لتنفيذ مخططاتِها القائمة على الفساد وسفكِ الدماء، فيقولُ:
وَدَهَتْنا مبادئٌ كالأفـــــــــــاعي               تنفثُ السُمَّ في صميمِ الدواءِ
صـــــاحبَ الأمرِ قم فأنت الذي               يقضي على كل فـاجرٍ غوّاءِ
هتفوا بالسلامِ لكنَّ خَلْفَ اللفظِ               لا يطلبونَ غيرَ الدمـــــــــاءِ

 


المصدر: 
-عادل الصويري، الهاجس المهدوي وأسئلة الذات في شعر الشهيد حسن الشيرازي، مقال منشور في شبكة النبأ بتاريخ 9/11/2015
-ديوان الشهيد الشيرازي، ص94-95-98-120-127

Facebook Facebook Twitter Whatsapp